{"id":7454,"date":"2022-07-27T10:59:24","date_gmt":"2022-07-27T08:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/?p=7454"},"modified":"2024-04-26T14:02:04","modified_gmt":"2024-04-26T12:02:04","slug":"kvinnor-pa-tvars-kris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/","title":{"rendered":"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris"},"content":{"rendered":"\n<p>Vi har anl\u00e4nt vid sista anhalt av v\u00e5r sommarserie <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/verket\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u201dKvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs\u201d<\/a>. Vi har hittills f\u00f6rdjupat oss i n\u00e5gra av litteraturhistoriens fiktiva kvinnor som p\u00e5 olika s\u00e4tt g\u00e5r p\u00e5 tv\u00e4rs mot samh\u00e4llets normer och konventioner. Vi forts\u00e4tter med v\u00e5r fj\u00e4rde och sista: Malin Forst i Karina Boyes roman <em><a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/f%C3%B6rfattare\/BoyeK\/titlar\/Kris\/sida\/5\/etext\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Kris<\/a><\/em> (1934).<\/p>\n\n\n\n<p>Malin Forst vill ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protesterar och b\u00f6nerna inte l\u00e4ngre hj\u00e4lper v\u00e4ntar bara \u00e5ngesten. <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/f%C3%B6rfattare\/BoyeK\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Karin Boyes<\/a> skildring av Malin p\u00e5 tr\u00f6skeln till vuxenlivet visar hur det hj\u00e4lpl\u00f6sa och \u00e5ngestfyllda sakta omvandlas till livsvilja och acceptans av sitt utanf\u00f6rskap. Orsaken? K\u00e4rleken till Siv, som hj\u00e4lper henne att se b\u00e5de sig sj\u00e4lv och den omgivande v\u00e4rlden p\u00e5 riktigt.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi h\u00f6r h\u00e4r <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/f%C3%B6rfattare\/HelgesonP\/titlar\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Paulina Helgeson<\/a> i samtal med litteraturprofessorn <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/upplasare\/elami\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ingrid Elam<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:15px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<style>\n.soundHeader__title .title__h2 {\n    visibility: hidden;\n}\n<\/style>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"100%\" height=\"175\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" allow=\"autoplay\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3Asoundcloud.com\/verketpodcast\/kvinnor-pa-tvars-4-malin-forst-i-karin-boyes-kris-1934&amp;color=%23222&amp;auto_play=false&amp;hide_related=false&amp;show_comments=true&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;show_teaser=true&amp;visual=false&amp;sharing=false&amp;liking=false&amp;show_comments=false\"><\/iframe><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Du kan lyssna p\u00e5 avsnittet i spelaren ovanf\u00f6r, men du hittar oss \u00e4ven i din vanliga poddapp och p\u00e5 <a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/show\/1g9hzGzI2Nhx42MNG9m1yt?si=jk-kYVogSX2uFeW48OH_6A&amp;dl_branch=1\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Spotify<\/a>. B\u00f6ckerna kan du sj\u00e4lvklart l\u00e4sa <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/bibliotek\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">via Litteraturbanken<\/a> \u2013 samtliga b\u00f6cker i sommarens poddserie kan laddas ner som <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/epub\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">epub-fil<\/a> till l\u00e4splattan. Dagens roman <em>Kris<\/em> hittar du <a href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/f%C3%B6rfattare\/BoyeK\/titlar\/Kris\/sida\/5\/etext\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">h\u00e4r i v\u00e5rt digitala bibliotek<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:1px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr \/>\n\n\n\n<p><em>Verket \u2013 en podd om klassiker \u00e4r ett samarbete mellan bildningsmagasinet <a href=\"https:\/\/anekdot.se\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Anekdot<\/a> vid Stockholms universitet, <a href=\"https:\/\/www.nationalmuseum.se\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Nationalmuseum<\/a> och Litteraturbanken.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Samtalsledare: Paulina Helgeson<br>Ljudproduktion och klippning: Urban G\u00f6ranson<br>Inspelningsteknik: Patrik V\u00f6r\u00e9n<br>Producent: Magnus Bremmer<\/em><\/p>\n\n\n\n<details class=\"podcast-summary\">\n     <summary>\n          <span class=\"thememattic-icon ion-ios-chatboxes-outline\"><\/span>\n          <strong>Automatgenererad transkription<\/strong>\n     <\/summary>\n<p>Varmt v\u00e4lkomna allihop till det fj\u00e4rde och sista avsnittet av Verkets sommarserie Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs. H\u00e4r har vi pratat om litter\u00e4ra kvinnor som p\u00e5 olika s\u00e4tt utmanat samh\u00e4llets konventioner och normer. Sist ut i raden av de h\u00e4r kvinnorna \u00e4r Malin Forst, huvudperson i Karin Boyers roman \u201dKris\u201d fr\u00e5n 1934.<\/p>\n\n<p>Jag heter Paulina Helgeson och det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s sommarseriens st\u00e5ende g\u00e4st Ingrid Elam som \u00e4r med mig i studion. V\u00e4lkommen Ingrid.<\/p>\n\n<p>Tack.<\/p>\n\n<p>Nu Ingrid, kort formulering om Malin.<\/p>\n\n<p>Ja, hon \u00e4r en, ska vi s\u00e4ga, \u00e5ngestdriven \u00f6verlevare.<\/p>\n\n<p>Det l\u00e5ter ju j\u00e4ttesp\u00e4nnande. \u00c5ngestdriven, det l\u00e5ter som att det \u00e4r lite tungt.<\/p>\n\n<p>Den \u00e4r inte tung men den \u00e4r ganska sv\u00e5r. Det \u00e4r ingen enkel roman det h\u00e4r med en b\u00f6rjan, mitt och slut och ber\u00e4ttelse som drar in en i n\u00e5gonting. Det \u00e4r n\u00e5got s\u00e5 tidigt som en experimentell roman och den experimenterar med form.<\/p>\n\n<p>Egentligen \u00e4r det en, som ber\u00e4ttelse \u00e4r den inte s\u00e5 sv\u00e5r att sammanfatta. Malin Forst g\u00e5r p\u00e5 seminarium, allts\u00e5 folkskol\u00e4rarseminarium, m\u00f6jligen \u00e4r det sm\u00e5skoll\u00e4rare hon ska bli men jag tror det \u00e4r folkskol\u00e4rarseminarium. Och hon hamnar i en psykisk kris och b\u00f6rjar t\u00e4nka att hon inte f\u00f6rst\u00e5r meningen med vare sig livet eller religion eller vad hon h\u00e5ller p\u00e5 med.<\/p>\n\n<p>Och hon pr\u00f6var sig fram och s\u00f6ker upp olika personer som hon pratar med, rektorn, hon s\u00f6ker upp andra f\u00f6r att diskutera olika fr\u00e5gor. Och i slutet s\u00e5 kommer hon ut p\u00e5 andra sidan och har f\u00e5tt en ny livssyn. Vi kan prata mer om det sen.<\/p>\n\n<p>Men det \u00e4r inte bara s\u00e5 att hon g\u00e5r fr\u00e5n station till station utan dessutom \u00e4r det h\u00e4r ordnat som, f\u00f6r det finns ocks\u00e5 dialoger som inte hon frammanar. Det bara kommer dialoger mellan olika, n\u00e5got mellan en munk och en pater. Och det finns ocks\u00e5 en slags olika paneler eller dialoger. Och d\u00e4r t\u00e4nker jag faktiskt p\u00e5 dramatik, jag t\u00e4nker p\u00e5 \u201dFaust\u201d.<\/p>\n\n<p>Sp\u00e4nnande.<\/p>\n\n<p>Som ju b\u00f6rjar med en dialog i himmelen. Vad ska vi g\u00f6ra med den h\u00e4r Faust? Och d\u00e5 t\u00e4nker jag att det h\u00e4r \u00e4r p\u00e5 n\u00e5got vis en slags Faustfigur, Malin. Hon k\u00e4mpar med n\u00e5got. Och vad \u00e4r det hon k\u00e4mpar mot?<\/p>\n\n<p>Ja, hon tycker att hon k\u00e4nner sig fr\u00e4mmande inf\u00f6r den v\u00e4rldsbild som hon m\u00f6ter p\u00e5 seminariet och i livet.<\/p>\n\n<p>D\u00e4r det s\u00e5 mycket handlar om lag, om vad som ska vara. Och hon s\u00f6ker n\u00e5got helt annat, n\u00e5got mer kreativt skapande.<\/p>\n\n<p>Vem \u00e4r hon som person?<\/p>\n\n<p>Ja, hon \u00e4r ju en ung kvinna. Och hon \u00e4r ju ganska ensam. Det \u00e4r liksom, det sl\u00e5r emot den, den d\u00e4r ensamheten. Och hon blir ju inte n\u00f6jd med de samtal hon f\u00e5r. Allts\u00e5 hon blir besviken p\u00e5 de m\u00f6ten hon s\u00f6ker sig till.<\/p>\n\n<p>Och det \u00e4r v\u00e4ldigt sp\u00e4nnande. Man v\u00e4ntar hela tiden att det ska h\u00e4nda n\u00e5gonting i samtalen. Utan ist\u00e4llet s\u00e5 m\u00e4rker man att, till exempel tycker jag det h\u00e4r samtalet med den kvinnliga rektorn \u00e4r v\u00e4ldigt starkt. F\u00f6r de talar s\u00e5 uppenbart f\u00f6rbi varandra.<\/p>\n\n<p>Rektorn undrar, ska inte ni bli forskare? Fr\u00e5gar, vad ska du bli? D\u00e5 s\u00e4ger hon naturligtvis, eftersom hon g\u00e5r p\u00e5 ett seminarium, jag ska bli l\u00e4rare.<\/p>\n\n<p>Men rektorn t\u00e4nker att hon kanske inte l\u00e4mpar sig f\u00f6r det, hon kanske ska bli forskare i teologi. Och Malin k\u00e4nner inte igen sig i det \u00e4nd\u00e5. Men samtidigt \u00e4r hon ju en religi\u00f6s s\u00f6kare.<\/p>\n\n<p>Ja, f\u00f6r att romanen b\u00f6rjar ju med att hon g\u00e5r upp i Gud v\u00e4ldigt mycket.<\/p>\n\n<p>Skulle man beskrivit henne idag om hon inte hade varit p\u00e5 egen hand, utan hade varit med andra s\u00e5 skulle man n\u00e4stan s\u00e4ga att hon var lite sekt. Allts\u00e5 du vet, sektindragen.<\/p>\n\n<p>Men generellt s\u00e5 \u00e4r hon ju inte hemma i kyrkan. Hon \u00e4r inte hemma i en traditionell lagstadgarreligion eller en stadskyrka. Men hon s\u00f6ker ju. Hon vill ju vara d\u00e4r, hon vill ju underkastas.<\/p>\n\n<p>\u00c5ngest, det \u00e4r som du sa att hon var \u00e5ngestdriven. Hon har ju v\u00e4ldigt mycket \u00e5ngest och f\u00f6r att f\u00e5 tyst p\u00e5 den s\u00e5 vill hon till Gud.<\/p>\n\n<p>Hon vill liksom ge upp sig sj\u00e4lv, ge upp allt, bara g\u00f6ra saker i Guds tj\u00e4nst f\u00f6r att d\u00e5 beh\u00f6ver hon inte bry sig om sig sj\u00e4lv \u00e4r ju n\u00e5gon slags andemening. Hon s\u00f6ker Gud f\u00f6rst.<\/p>\n\n<p>Men d\u00e5 kan vi ocks\u00e5 g\u00e5 tillbaka till en av de allra f\u00f6rsta l\u00e5nga dialogerna mellan en pr\u00e4st, en naturvetare, en l\u00e4kare. Allts\u00e5 liksom olika f\u00f6retr\u00e4dare f\u00f6r kunskaper om m\u00e4nniskan.<\/p>\n\n<p>Men det viktiga h\u00e4r \u00e4r att alla har v\u00e4ldigt olika syn p\u00e5 vad en m\u00e4nniska \u00e4r. Och vad som styr en m\u00e4nniskas liv. Och vad som \u00e4r, och pr\u00e4sten tror naturligtvis p\u00e5 att n\u00e5got h\u00f6gre styr medan naturvetenskapsmannen bara ser till en materiell f\u00f6rklaring av vad m\u00e4nniskan \u00e4r. Och de diskuterar hela tiden, ocks\u00e5 utifr\u00e5n Malin, vad \u00e4r det som \u00e4r viktigt med m\u00e4nniskan.<\/p>\n\n<p>Och det d\u00e4r \u00e4r, det \u00e4r som att, om jag nu s\u00e4ger Boye och inte Malin, f\u00f6r Malin k\u00e4nner inte till den h\u00e4r dialogen. Att Boye vill pr\u00f6va sj\u00e4lv. Och det \u00e4r det som g\u00f6r den h\u00e4r romanen s\u00e5 sv\u00e5r att l\u00e4sa.<\/p>\n\n<p>F\u00f6r det finns inga givna svar. Utan hon pr\u00f6var, det \u00e4r som att hon spelar ett spel hela tiden d\u00e4r hon s\u00e4tter en boll i rullning. Vad \u00e4r det, nu ska jag testa, vad styr psyket? Vad \u00e4r psyke f\u00f6r n\u00e5got?<\/p>\n\n<p>Ja, och hon \u00e4r ju glatt omedveten om att det \u00e4r det som h\u00e4nder ska s\u00e4gas. Sj\u00e4lv vill hon ju bara hitta lugn. Men nu kan jag t\u00e4nka mig att n\u00e5gon lyssnare undrar, p\u00e5 vilket s\u00e4tt \u00e4r Malin en kvinna p\u00e5 tv\u00e4rs? F\u00f6r det \u00e4r ju lite intressant.<\/p>\n\n<p>Allts\u00e5, Malin f\u00e5r, efter ungef\u00e4r halva boken, en uppenbarelse kan man s\u00e4ga.<\/p>\n\n<p>Och d\u00e5 \u00e4r det inte en kristusgestalt eller s\u00e5 som uppenbarar sig f\u00f6r henne, utan hon f\u00e5r se en kvinnlig nacke framf\u00f6r sig. Och det \u00e4r en kvinna som heter Siv, som \u00e4r kurskamrat med henne.<\/p>\n\n<p>Och Malin sitter bakom henne och hon f\u00e5r se den h\u00e4r perfekta linjen fr\u00e5n k\u00e4ken l\u00e4ngs nacken ner p\u00e5 axeln. Och blir h\u00e4nf\u00f6rd av sk\u00f6nheten. Och ocks\u00e5 absolut att det \u00e4r en erotisk upplevelse.<\/p>\n\n<p>Hon blir helt enkelt betagen, och passionerat betagen, av den h\u00e4r nacken och halsen. Och det som \u00e4r sp\u00e4nnande \u00e4r att hon inte alls pratar mycket med Siv, eller ens alls. Utan hon iakttar henne, och Siv \u00e4r inte heller pratsjuk.<\/p>\n\n<p>Och vid n\u00e5got tillf\u00e4lle s\u00e5 har de ett system p\u00e5 det h\u00e4r seminariet att man flyttar fram eller bak i klassrummet beroende p\u00e5 resultat. Och Malin har ju suttit och kunnat titta p\u00e5 Siv bakifr\u00e5n. Och s\u00e5 r\u00e5kar hon skriva alldeles f\u00f6r bra matteprov Malin, s\u00e5 hon f\u00e5r flytta fram och d\u00e5 ser hon inte Siv l\u00e4ngre. Och det \u00e4r en katastrof f\u00f6rst\u00e5s. Det tycker jag \u00e4r j\u00e4tteroligt.<\/p>\n\n<p>Men annars \u00e4r ju inte detta en roman som \u00e4r full av humor. Den \u00e4r ju verkligen full av allvarligt s\u00f6kande efter n\u00e5gonting. Och d\u00e5 kan man fr\u00e5ga sig, vad \u00e4r det h\u00e4r med Siv d\u00e5?<\/p>\n\n<p>\u00c4r det s\u00e5 enkelt som att hon uppt\u00e4cker att hon, hon inser att hon \u00e4r homosexuell, att hon \u00e4r lesbisk, och det blir hennes f\u00f6r\u00e4lsning?<\/p>\n\n<p>Ja, det blir det p\u00e5 s\u00e4tt och vis ocks\u00e5, men det \u00e4r inte s\u00e5 enkelt, utan det handlar ocks\u00e5 om en annan syn p\u00e5 ordens makt.<\/p>\n\n<p>F\u00f6r att den h\u00e4r stumheten, att det \u00e4r en slags ordl\u00f6s upplevelse, uppenbarelse som saknar ord. Det finns inte ord f\u00f6r det. Det finns bara k\u00e4nsla f\u00f6r det. Och en sk\u00f6nhetsupplevelse. Och att sk\u00f6nhet och erotik ocks\u00e5 h\u00f6r ihop. Att det finns en koppling d\u00e4remellan.<\/p>\n\n<p>Men den orden, det \u00e4r ju vad de andra h\u00e5ller p\u00e5 med hela tiden. Och de \u00e4r ofta tomma och meningsl\u00f6sa och s\u00e4ger henne ingenting och f\u00f6rklarar ingenting f\u00f6r henne.<\/p>\n\n<p>Men den h\u00e4r upplevelsen, den ordl\u00f6sa sk\u00f6nhetsupplevelsen, som ocks\u00e5 \u00e4r en erotisk upplevelse, den g\u00f6r att hon kommer ut p\u00e5 andra sidan. Jag skulle beskriva hennes vandring som att hon vandrar fr\u00e5n, vi ska komma ih\u00e5g att hon sitter p\u00e5 ett seminarium.<\/p>\n\n<p>Och de h\u00e4r seminarierna, det var ju bara kvinnor. Det var ju kvinnor som skulle bli folkskoll\u00e4rare. Eller m\u00f6jligen sm\u00e5skoll\u00e4rare. Varken Ingrid eller jag kommer just nu ih\u00e5g vad det var. Men det var allts\u00e5 bara kvinnor under samma tak. Och det var en ett\u00e5rig utbildning tror jag det var efter att man hade&#8230;<\/p>\n\n<p>N\u00e5got annat. Ja, precis.<\/p>\n\n<p>Men man ska komma ih\u00e5g att hon var p\u00e5 ett seminarium och det inneb\u00e4r det \u00e4r liksom ordning och reda, det \u00e4r kursplaner, det \u00e4r en strikt utbildning. En v\u00e4g att g\u00e5 och vad hon kommer ut ur och kommer in i n\u00e5got helt annat som \u00e4r mycket mer kaotiskt och kreativt p\u00e5 det viset. Ett skapande kaos. Och det \u00e4r ju ett k\u00e4nslom\u00e4ssigt kaos, men som ocks\u00e5 har n\u00e5gon slags otroligt lugn \u00f6ver sig.<\/p>\n\n<p>F\u00f6r det \u00e4r som en antik skulptur den h\u00e4r nacken. Som man kan betrakta och bli viss av eller bli&#8230; Det \u00e4r n\u00e5gon slags yttersta bevis p\u00e5 skapelsens makt.<\/p>\n\n<p>S\u00e5 att hela boken kan beskrivas som en kvinnas vandring fr\u00e5n station till station tills hon faktiskt ser ljuset. Och ljuset \u00e4r ju&#8230; Allts\u00e5 ljus \u00e4r ju p\u00e5 n\u00e5got vis kopplat till det h\u00e4r. Det \u00e4r under v\u00e5ren som det h\u00e4r intr\u00e4ffar. Och det \u00e4r v\u00e5rljus och naturen vaknar. Det finns mycket symbolik runt omkring.<\/p>\n\n<p>Samtidigt s\u00e5 finns det en annan symbolik d\u00e4r Malin g\u00e5r fr\u00e5n ljus till m\u00f6rker. F\u00f6r det finns ju i de h\u00e4r och de tycker jag \u00e4r j\u00e4ttesp\u00e4nnande att prata om. F\u00f6rutom de h\u00e4r dialogerna s\u00e5 finns det ju prosapartier inspr\u00e4ngda i den h\u00e4r texten. D\u00e4r makternas schackklubb t\u00e4vlar med varandra om vem som har makten. Och d\u00e5 \u00e4r det vit och svart. Ber\u00e4tta lite om det h\u00e4r med&#8230;<\/p>\n\n<p>Allts\u00e5 jag tolkar ju det h\u00e4r vita och svarta som den gamla mots\u00e4ttningen mellan f\u00f6rnuft och k\u00e4nsla. Mellan det apollinska, allts\u00e5 Apollon och Dionysos. Hon var ju ocks\u00e5&#8230; L\u00e4ste ju Nietzsche. Och var intresserad av de h\u00e4r fr\u00e5gest\u00e4llningarna om tragedin och just kampen mellan det apollinska och det dionysiska. D\u00e4r det vita \u00e4r f\u00f6rnuft, ljus och s\u00e5 vidare. Medan det dionysiska \u00e4r kaos, m\u00f6rker, person, erotik.<\/p>\n\n<p>Och s\u00e5 finns det ju en budb\u00e4rare mellan de h\u00e4r tv\u00e5. Och det \u00e4r ju den hon kallar Lucifer. Och Lucifer \u00e4r ju inte en enkel satan utan Lucifer betyder ju ljusbringare. Och det \u00e4r ju den som tar ljuset och b\u00e4r \u00f6ver det till den m\u00f6rka sidan.<\/p>\n\n<p>Och det h\u00e4r \u00e4r ju akut f\u00f6r Malin och f\u00f6r Boye. Och det ligger ju i tiden ocks\u00e5. Den h\u00e4r diskussionen av det vita och det svarta. Och det \u00e4r ju v\u00e4ldigt sp\u00e4nnande gjort h\u00e4r som just ett sagts.<\/p>\n\n<p>Ja, precis. Och de pratar med varandra. \u201dJa, nu fick du \u00f6vertaget men jag ska se till att vinna \u00f6ver henne p\u00e5 min sida.\u201d \u201dOch jag ser att hon vacklar.\u201d<\/p>\n\n<p>De pratar om henne som att hon \u00e4r irrelevant. Och p\u00e5 vissa s\u00e4tt, m\u00e4rkligt nog, s\u00e5 \u00e4r hon ju det.<\/p>\n\n<p>Ja, det kan man s\u00e4ga. Men man skulle ocks\u00e5 kunna s\u00e4ga att detta \u00e4r makter eller krafter som k\u00e4mpar inom henne.  Men att det inte s\u00e4gs ut.<\/p>\n\n<p>Formellt \u00e4r detta ju en otroligt avancerad bok. D\u00e4r olika partier kommer in utan att de f\u00f6rklaras. Utan att man m\u00e5ste l\u00f6sa dem p\u00e5 det viset.<\/p>\n\n<p>Och sen kommer det ocks\u00e5 in brev. D\u00e4r kurskamrater uttalar sig om n\u00e5gonting. S\u00e5 att det \u00e4r en slags college-roman v\u00e4ldigt tidigt. Men med endast en huvudperson. Och det \u00e4r ju Malin sj\u00e4lv.<\/p>\n\n<p>Ja, f\u00f6r alla andra \u00e4r&#8230; Hennes familj som ju \u00e4r en s\u00e5n h\u00e4r typisk patriarkal familjestruktur. En tryckande pappa och en r\u00e4dd mamma. En kuvad Malin.<\/p>\n\n<p>Hon \u00e4r ju r\u00e4dd hela tiden. R\u00e4dsla \u00e4r ju hennes st\u00e4ndiga tillst\u00e5nd. Vad \u00e4r det hon \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r egentligen? F\u00e5r man veta det?<\/p>\n\n<p>Nej, det f\u00e5r man ju inte. Och \u00e5ngest \u00e4r ju till skillnad fr\u00e5n r\u00e4dsla. Det g\u00e5r inte att f\u00f6rklara. R\u00e4dsla kan du alltid s\u00e4ga, jag \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r att det st\u00e5r en varg utanf\u00f6r d\u00f6rren. Eller n\u00e5gon h\u00e5ller en pistolm\u00e5nga \u00e5t mitt huvud.<\/p>\n\n<p>Men \u00e5ngest \u00e4r&#8230; Sj\u00e4lva definitionen \u00e4r ju att det kommer inifr\u00e5n och du vet inte vad det beror p\u00e5. S\u00e5 hon \u00e4r ju snarare \u00e5ngestladdad \u00e4n r\u00e4dd. Men f\u00f6r henne blir ju allt det som \u00e4r f\u00f6rtryckande och som h\u00e5ller henne f\u00e5ngad i \u00e5ngesten.<\/p>\n\n<p>Det representeras ju av de h\u00e4r traditionen, skolan, kyrkan.<\/p>\n\n<p>Men det \u00e4r ju inte en irreligi\u00f6s text. Utan tv\u00e4rtom s\u00e5 utmynnar den ju i en ny syn p\u00e5 verkligheten.<\/p>\n\n<p>Och det visar sig ju att Siv, hon f\u00e5r ju se att Siv har en pojkv\u00e4n. Hon blir inte ens svartsjuk. F\u00f6r Siv \u00e4r ouppn\u00e5bar f\u00f6r henne.<\/p>\n\n<p>Men d\u00e4remot har hon redan gjort sin tj\u00e4nst genom att \u00f6ppna \u00f6gonen f\u00f6r Malin. F\u00f6r den h\u00e4r andra m\u00f6jligheten. Som handlar om skapande, som handlar om kaos, som handlar om ett annat s\u00e4tt att vara i v\u00e4rlden.<\/p>\n\n<p>Och d\u00e4r t\u00e4nker jag v\u00e4ldigt mycket p\u00e5 Johan Henric Kellgrens \u201dDen nya skapelsen\u201d. Jag tror hon faktiskt citerar den till och med. \u201dJag s\u00e5g dig och ifr\u00e5n den dagen jag endast dig i v\u00e4rlden ser.\u201d<\/p>\n\n<p>Ja, det \u00e4r ljuvligt.<\/p>\n\n<p>Att k\u00e4rleken, eller att se n\u00e5gon som hon ser Siv, g\u00f6r att hon, hela v\u00e4rlden f\u00f6r\u00e4ndras f\u00f6r henne. Och det \u00e4r ju livsf\u00f6r\u00e4ndrande p\u00e5 flera plan. D\u00e4rf\u00f6r att det framg\u00e5r \u00e4nd\u00e5 att hon \u00e4r medveten om att det h\u00e4r \u00e4r en erotisk k\u00e4rlek ocks\u00e5. Och f\u00f6rbjuden.<\/p>\n\n<p>S\u00e5 att Siv \u00e4r ju b\u00e5de den h\u00e4r linjen Siv och principen Siv. Allts\u00e5 den h\u00e4r livsh\u00e5llningen som hon uppt\u00e4cker d\u00e5, som du har beskrivit. Men sen \u00e4r hon ju ocks\u00e5 ett \u00e5tr\u00e5tt objekt. <\/p>\n\n<p>Hon \u00e4r ocks\u00e5 blond. Och jag f\u00f6rest\u00e4ller mig Malin M\u00f6rk, som bor ju sj\u00e4lv. S\u00e5 att det vita och det svarta finns d\u00e4r ocks\u00e5.<\/p>\n\n<p>Men s\u00e5g man att det h\u00e4r fanns i romanen?<\/p>\n\n<p>Att det handlade om ett erotiskt beg\u00e4re n\u00e5gonstans? \u00c4ven om det \u00e4r v\u00e4ldigt stillsamt uttryckt s\u00e5 finns det ju d\u00e4r.<\/p>\n\n<p>Ja, det \u00e4r klart att man s\u00e5g det. Men sen kan man naturligtvis undra \u00f6ver Boyetraditionen. Allts\u00e5 dessa dikter som varenda konfirmand, om hon var flicka, fick. \u00c4ven jag.<\/p>\n\n<p>\u00c4ven du? Var det en \u201dSamlade\u201d du fick?<\/p>\n\n<p>En \u201dSamlade diktning\u201d fick man som konfirmationspresent. Och den mest okyska av svenska poeter.<\/p>\n\n<p>Verkligen?<\/p>\n\n<p>Hon \u00e4r liksom som en ung m\u00e4nniska som verkligen v\u00e5gar trots allt m\u00f6ta v\u00e4rlden. Och det \u00e4r klart att man vill ge bort det till sin dotter.<\/p>\n\n<p>Ja.<\/p>\n\n<p>Men man s\u00e5g inte de andra dikterna. Nej, precis. Och man vill inte l\u00e4sa under ytan p\u00e5 de andra dikterna. F\u00f6r det h\u00e4r \u00e4r ju egentligen f\u00f6rsta g\u00e5ngen som Boye s\u00e4ger n\u00e5gonting p\u00e5 ytan. \u00c4ven om det \u00e4r s\u00e5 att s\u00e4ga elitiskt och inte supersynligt s\u00e5 \u00e4r det i alla fall p\u00e5 ytan. Det \u00e4r inte bara subtext.<\/p>\n\n<p>Allts\u00e5 den h\u00e4r boken kom ju mellan dikterna och sen prosan. S\u00e5 att det \u00e4r den f\u00f6rsta riktiga prosaboken.<\/p>\n\n<p>Sen kommer \u201dKallocain\u201d. \u201dAstarte\u201d kom h\u00e4r f\u00f6re. Men \u201dKallocain\u201d \u00e4r efter\u00e5t. Och d\u00e5 har hon egentligen skrivit alla sina dikter.<\/p>\n\n<p>Och d\u00e4r finns ju \u00e4nd\u00e5, om man har r\u00e4tt i \u00f6gonen att l\u00e4sa med, s\u00e5 finns ju \u00e4nd\u00e5 antydningar. Ja, \u201dF\u00f6r tr\u00e4dets skull\u201d kommer 1935. S\u00e5 den kommer \u00e5ret efter \u201dKris\u201d.<\/p>\n\n<p>Just det.<\/p>\n\n<p>Men och d\u00e4r \u00e4r det ju ocks\u00e5 mycket dikter som \u00e4r v\u00e4ldigt tydligt k\u00e4rleksdikter. Och det vet vi ju nu att det \u00e4r ju inte liksom&#8230;<\/p>\n\n<p>Hon har ju ett f\u00f6rh\u00e5llande till just det v\u00e4xande. Till tr\u00e4det, till \u00f6verhuvudtaget det som v\u00e4xer.<\/p>\n\n<p>Och man kan ju s\u00e4ga att Sivs nacke \u00e4r ju ocks\u00e5 n\u00e5got som reser sig. Ja, den \u00e4r ju som ett tr\u00e4d med huvudet som kronan d\u00e4r.<\/p>\n\n<p>Hon inser ju n\u00e5gonstans, Malin, n\u00e4r hon kommer ur det h\u00e4r, att hon \u00e4r i ett utanf\u00f6rskap. \u00c4r det inte s\u00e5?<\/p>\n\n<p>Ja, visst.<\/p>\n\n<p>Allts\u00e5, det faktum att hon ser Siv g\u00f6r henne ju annorlunda. Det \u00e4r bara hon som har sett det p\u00e5 det viset.<\/p>\n\n<p>Precis.<\/p>\n\n<p>Och d\u00e4r kan man s\u00e4ga att hon odlar den marginaliserade poeten, f\u00f6rfattaren, utanf\u00f6rskapet. Som den typen av seende skapar. Allts\u00e5, det har sitt pris att ha den blicken. B\u00e5de p\u00e5 sig sj\u00e4lv och p\u00e5 andra. S\u00e5 det \u00e4r ju verkligen en ber\u00e4ttelse ocks\u00e5, en metaroman, om att komma till f\u00f6rfattarskap.<\/p>\n\n<p>Och den skildrar ju, om vi nu ska l\u00e4sa biografiskt, s\u00e5 genomgick ju b\u00f6rjan av krisen i 20-\u00e5rs\u00e5ldern. H\u00e4r \u00e4r hon ju i mitten av 30-\u00e5ren. Var ju f\u00f6dd 1900.<\/p>\n\n<p>Precis.<\/p>\n\n<p>S\u00e5 hon \u00e4r \u00e4ldre h\u00e4r, s\u00e5 den d\u00e4r krisen ligger l\u00e5ngt tillbaka. Men den kan hon nu anv\u00e4nda f\u00f6r att skildra sin nya v\u00e4rldsbild och sin syn p\u00e5 skapandet. Och p\u00e5 tron ocks\u00e5, p\u00e5 vad en religi\u00f6s upplevelse betyder.<\/p>\n\n<p>Om den sker utanf\u00f6r kyrka och dogmer. F\u00f6r det \u00e4r ju ocks\u00e5 n\u00e5gonting som \u00e4r sp\u00e4nnande, det h\u00e4r med att Malin vill s\u00e5 g\u00e4rna h\u00f6ra till den h\u00e4r sj\u00e4lvuppoffrande kristna religionen. Som ju \u00e4r, med v\u00e5ra \u00f6gons\u00e4tt idag, allts\u00e5 f\u00f6rtryckande och v\u00e4ldigt&#8230; Det \u00e4r en v\u00e4ldigt of\u00f6rl\u00e5tande och otill\u00e5tande tro.<\/p>\n\n<p>Hon tvingas ju ur den, hon vill ju inte det, men hon tvingas l\u00e4mna den f\u00f6r hon inser att inne i henne s\u00e5 \u00e4r det inte det som bor. Det \u00e4r det Boye s\u00e4ger om samh\u00e4llet och kyrkans roll i samh\u00e4llet egentligen i den h\u00e4r romanen.<\/p>\n\n<p>Ja men den \u00e4r ju dogmatisk, den h\u00e5ller ju p\u00e5 att kn\u00e5da teser. Och den \u00e4r dogmatisk och den styr in i fasta roller. Och den f\u00f6rklarar inte v\u00e4rlden.<\/p>\n\n<p>Hon vill se v\u00e4rlden i ett nytt ljus. Och o\u00e4ndligt \u00e4r v\u00e5rt stora \u00e4ventyr. Hon \u00e4r ju en uppbrottets m\u00e4nniska och det \u00e4r hon ju h\u00e4r ocks\u00e5, Malin.<\/p>\n\n<p>Ja, hon \u00e4r precis, hon g\u00f6r uppbrott ifr\u00e5n allt det gamla och hon g\u00e5r p\u00e5 tv\u00e4rs med det som alla vill att hon ska. Det vill s\u00e4ga st\u00e4lla sig teologins tj\u00e4nst, vara en kvinnlig teologiforskare och g\u00f6ra nytta och s\u00e5d\u00e4r. Och det \u00e4r ju ingenting som tyder p\u00e5 att hon kommer att l\u00e4mna seminariet som l\u00e4rare.<\/p>\n\n<p>Nej, precis. Och man undrar ju lite grann f\u00f6r att \u00e4ven om det h\u00e4r, det finns ju som du s\u00e4ger biografisk botten i det h\u00e4r s\u00e5 undrar man ju lite grann, vart g\u00e5r Malin vidare f\u00f6r det har jag funderat p\u00e5. Hur blir hennes liv? Vad tror du?<\/p>\n\n<p>Jag tror inte hon blir l\u00e4rare.<\/p>\n\n<p>Nej, jag tror, allts\u00e5 hon verkar ju inte vara s\u00e5. Nej, jag tror hon bryter sig ut, jag tror hon blir f\u00f6rfattare, jag tror \u00e4nd\u00e5.<\/p>\n\n<p>Man ska inte vara biografisk men jag tror att den m\u00f6jlighet som finns f\u00f6r henne efter den h\u00e4r insikten \u00e4r ju att forts\u00e4tta, f\u00f6r hela romanen \u00e4r ju en slags experiment med olika h\u00e5llningar, olika utsagor, olika syn p\u00e5 m\u00e4nniska och psyke och konst och allt m\u00f6jligt. S\u00e5 jag tror att hon kommer att forts\u00e4tta vara en m\u00e4nniska som inte l\u00e4r ut n\u00e5gonting utan ifr\u00e5gas\u00e4tter n\u00e5gonting.<\/p>\n\n<p>Det tycker jag \u00e4r j\u00e4ttefint. Jag tycker vi hoppas p\u00e5 det f\u00f6r Malin f\u00f6r att hon \u00e4r ju en v\u00e4ldigt sympatisk huvudperson och man lider med henne trots att hon \u00e4r s\u00e5. P\u00e5 vissa s\u00e4tt, ibland vill man ju bara s\u00e4ga \u201dmen ryck upp dig nu\u201d och d\u00e5 blir man ju precis som alla runt omkring henne som inte ser och inte f\u00f6rst\u00e5r.<\/p>\n\n<p>Hon \u00e4r ju liksom r\u00e4dd och hon har \u00e5ngest och hon k\u00e4nner sig som en liten mollusk som inte kan \u00e5stadkomma n\u00e5gonting. Men trots det s\u00e5 ser man ju \u00e4nd\u00e5 hur hon v\u00e4ljer att \u00f6verleva p\u00e5 ett v\u00e4ldigt vackert s\u00e4tt. Allts\u00e5 den minsta lilla smula \u00e4r viktig f\u00f6r den fortsatta \u00f6verlevnaden.<\/p>\n\n<p>Och ocks\u00e5 att hon s\u00f6ker ett spr\u00e5k som inte f\u00f6rvanskar och hon s\u00f6ker det i tystnad och det r\u00e4cker ju inte utan hon m\u00e5ste \u00e4nd\u00e5 anv\u00e4nda orden. Men hon har \u00e4nd\u00e5 pr\u00f6vat orden l\u00e5ngt in i deras minsta skrymslen och betydelser b\u00e5de sj\u00e4lv men ocks\u00e5 via alla de h\u00e4r dialogerna och utflykterna i andra verkligheter.<\/p>\n\n<p>Det handlar ju v\u00e4ldigt mycket om formuleringar. Allts\u00e5 olika m\u00e4nniskor som formulerar olika, till exempel den mellan paten och munken som ju \u00e4r som klassisk tallmod skulle man n\u00e4stan kunna s\u00e4ga. Allts\u00e5 en slags vridande och v\u00e4ndande p\u00e5 religi\u00f6sa problem.<\/p>\n\n<p>S\u00e5 att det \u00e4r ju inte ett uppbrott fr\u00e5n religion utan det \u00e4r ett uppbrott till en annan religion. En annan sorts andlighet kan man ju s\u00e4ga d\u00e4r allt det som bara har blivit logiskhet och f\u00f6rtryck f\u00e5r d\u00f6.<\/p>\n\n<p>Det finns ju en v\u00e4ldigt fin, inte passage, men det finns ju en v\u00e4ldigt fin formulering d\u00e4r om att \u201dI natt gick Gud under\u201d och det \u00e4r ju d\u00e5 det v\u00e4nder n\u00e4r hon b\u00f6rjar komma ut ur det h\u00e4r. Och s\u00e5 skriver, l\u00e5ter ju, det \u00e4r lite os\u00e4kert vem som s\u00e4ger det, om det \u00e4r ber\u00e4ttaren eller om det \u00e4r Malin sj\u00e4lv. Som du s\u00e4ger, det \u00e4r ingen enkel roman.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r sv\u00e5rt, och vad inneb\u00e4r det att Gud g\u00e5r under? Gud m\u00e5ste g\u00e5 under f\u00f6r att kunna \u00e5teruppst\u00e5.<\/p>\n\n<p>Precis, och s\u00e5 s\u00e4ger n\u00e5gon i alla fall, oavsett om det \u00e4r Malin som t\u00e4nker eller om det \u00e4r ber\u00e4ttaren som ber\u00e4ttar, kanske var det bara ett tomt skal som gick under.<\/p>\n\n<p>Just det, det d\u00e4r \u00e4r j\u00e4ttesv\u00e5rt f\u00f6r samtidigt \u00e4r ju kropp v\u00e4ldigt viktigt i den h\u00e4r boken.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r superviktigt. Malin \u00e4r ju s\u00e5 oerh\u00f6rt on\u00f6jd med sin egen kropp. Hon har ju vad man skulle kunna s\u00e4ga \u00e4r kroppshat, verkligen.<\/p>\n\n<p>Det har vi inte alls pratat om, det \u00e4r ju s\u00e5 uppenbart att Siv \u00e4r motsatsen till henne sj\u00e4lv. Den perfekta linjen.<\/p>\n\n<p>Jo, men det antika sk\u00f6nhetsidealet \u00e4r Siv, och sj\u00e4lv \u00e4r hon som en liten, jag vet inte, dumpling som inte klarar n\u00e5gonting.<\/p>\n\n<p>Ja, och det \u00e4r ju j\u00e4tteledsamt f\u00f6r att&#8230; Det verkar vara en helt irrelevant kroppsuppfattning, men det hj\u00e4lper ju inte.<\/p>\n\n<p>Nej, och det \u00e4r ju v\u00e4ldigt, hon beskriver ju ocks\u00e5 hur Malin f\u00e5r ett hysteriskt sammanbrott under en gymnastiklektion f\u00f6r att hon inte klarar, kroppen lyder henne inte.<\/p>\n\n<p>Och det \u00e4r ju en av m\u00e5nga gymnastiklektioner i litteraturen d\u00e4r man k\u00e4nner att det har verkligen varit en pl\u00e5goanstalt f\u00f6r kvinnor.<\/p>\n\n<p>Jag kan s\u00e4ga att jag tror att vi skulle kunna ha en egen serie om det h\u00e4r med gymnastikens traumaskapande f\u00f6r humanister i alla fall. Inte minst humanister.<\/p>\n\n<p>Det har varit mycket tungt och existentiellt nu p\u00e5 n\u00e5got vis, men samtidigt s\u00e5 \u00e4r ju romanen v\u00e4ldigt ljus. Den g\u00e5r mot ljus i v\u00e5r tydliga bem\u00e4rkelse av att n\u00e5gonting som \u00e4r hoppfullt, vackert, nyskapande.<\/p>\n\n<p>Absolut, och Malin blir ju huvudperson i sin egen ber\u00e4ttelse, och hon kommer ju fram till n\u00e5gonting. Hon blir ju befriad. Hon blir ju befriad faktiskt. Hon \u00e4r ensam, men hon har ett rikt inre liv. Och det \u00e4r ju en klich\u00e9 att s\u00e4ga s\u00e5, men det \u00e4r ocks\u00e5 sant.<\/p>\n\n<p>F\u00f6r hon \u00e4r inte r\u00e4dd f\u00f6r sin ensamhet. Hon kan hantera den och hon kan befolka den. Och hon har ju paradoxalt nog k\u00e4nt sig mer ensam i alla de h\u00e4r samlingarna av m\u00e4nniskor som lever enligt konventionen, traditionen.<\/p>\n\n<p>Nej, hon blir verkligen ensam, men hon \u00e4r inte l\u00e4ngre ensam.<\/p>\n\n<p>Nej, och det tycker jag \u00e4r v\u00e4ldigt hoppfullt.<\/p>\n\n<p>Ja, det \u00e4r fint. Men man blir inte ledsen av den.<\/p>\n\n<p>Nej, men det blir man inte, f\u00f6r det l\u00e5ter ju som att det kan vara lite dystert. Allts\u00e5, den \u00e4r ju sv\u00e5r. Ja, den \u00e4r mer sv\u00e5r \u00e4n dyster helt enkelt.<\/p>\n\n<p>Men jag tycker inte att det ska hindra n\u00e5gon fr\u00e5n att ge sig i kast med den, f\u00f6r det \u00e4r en fantastisk bok. Och \u00e4ven rent spr\u00e5kligt m\u00e5ste vi ju s\u00e4ga.<\/p>\n\n<p>S\u00e5 fin. S\u00e5 fantastiskt vackert.<\/p>\n\n<p>Nej, men man ska aldrig vara r\u00e4dd f\u00f6r det sv\u00e5ra.  Det l\u00e4tta ska man ibland vara r\u00e4dd f\u00f6r.<\/p>\n\n<p>Ja, om det \u00e4r f\u00f6r l\u00e4tt i alla fall. Efter det h\u00e4r konstaterandet s\u00e5 m\u00e5ste vi faktiskt b\u00f6rja runda av, du och jag, Ingrid. Tyv\u00e4rr. Ja, tyv\u00e4rr. Det har varit fantastiskt roligt att prata med dig i de h\u00e4r fyra avsnitten av kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs mot olika konventioner och normer.<\/p>\n\n<p>Nu \u00e4r vi f\u00e4rdiga, men det g\u00e5r s\u00e5klart att lyssna p\u00e5 avsnitten i efterhand, om man vill det.<\/p>\n\n<p>Och \u201dKris\u201d och huvudpersonen Malin Forst finns f\u00f6rst\u00e5s p\u00e5 litteraturbanken.se och d\u00e4r finns \u00e4ven allting annat av Karin Boye, om man vill forts\u00e4tta att umg\u00e5s med henne efter att man har l\u00e4st \u201dKris\u201d.<\/p>\n\n<p>Tack till alla er som har lyssnat. Tack f\u00f6r de h\u00e4r fyra avsnitten, Ingrid.<\/p>\n\n<p>Tack sj\u00e4lv.<\/p>\n\n<p>Ha en riktigt fin fortsatt sommar. Du ocks\u00e5.<\/p>\n\n<\/details>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vi har anl\u00e4nt vid sista anhalt av v\u00e5r sommarserie \u201dKvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs\u201d. Vi har hittills f\u00f6rdjupat oss i n\u00e5gra av litteraturhistoriens fiktiva kvinnor som p\u00e5 olika s\u00e4tt g\u00e5r p\u00e5 tv\u00e4rs mot samh\u00e4llets normer och konventioner. Vi forts\u00e4tter med [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":7497,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,94,712,704],"tags":[73,97,238,714,504,28,1007,981,1008,1009,72,824,965],"class_list":["post-7454","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fran-redaktionen","category-ljud","category-podcast","category-samtal","tag-1920-tal","tag-1930-tal","tag-238","tag-anekdot","tag-ingrid-elam","tag-karin-boye","tag-kris","tag-kvinnor-pa-tvars","tag-malin-forst","tag-sexualitet","tag-sjalvbiografiskt","tag-verket","tag-verket-en-podd-om-klassiker"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protester ...\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d (1934) vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protesterar och b\u00f6nerna inte l\u00e4ngre hj\u00e4lper v\u00e4ntar bara \u00e5ngesten.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ljud &amp; Bild\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Litteraturbanken.se\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-07-27T08:59:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-04-26T12:02:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Verket\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:description\" content=\"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d (1934) vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protesterar och b\u00f6nerna inte l\u00e4ngre hj\u00e4lper v\u00e4ntar bara \u00e5ngesten.\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@litteraturbank\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@litteraturbank\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Verket\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"22 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\"},\"author\":{\"name\":\"Verket\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e\"},\"headline\":\"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris\",\"datePublished\":\"2022-07-27T08:59:24+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-26T12:02:04+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\"},\"wordCount\":4912,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\",\"keywords\":[\"1920-tal\",\"1930-tal\",\"1934\",\"Anekdot\",\"Ingrid Elam\",\"Karin Boye\",\"Kris\",\"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs\",\"Malin Forst\",\"Sexualitet\",\"Sj\u00e4lvbiografiskt\",\"Verket\",\"Verket \u2013 en podd om klassiker\"],\"articleSection\":[\"Fr\u00e5n redaktionen\",\"Ljud\",\"Podcast\",\"Samtal\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\",\"url\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\",\"name\":\"Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\",\"datePublished\":\"2022-07-27T08:59:24+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-26T12:02:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e\"},\"description\":\"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protester ...\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg\",\"width\":1200,\"height\":1200,\"caption\":\"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs 4. Kris\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#website\",\"url\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/\",\"name\":\"Ljud & Bild\",\"description\":\"Ur Litteraturbankens samlingar\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e\",\"name\":\"Verket\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/598b38c77f80129e9379c76401bfc303ab468dd8b020c0b718c550c10430b081?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/598b38c77f80129e9379c76401bfc303ab468dd8b020c0b718c550c10430b081?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Verket\"},\"url\":\"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/author\/verket\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild","description":"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protester ...","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild","og_description":"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d (1934) vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protesterar och b\u00f6nerna inte l\u00e4ngre hj\u00e4lper v\u00e4ntar bara \u00e5ngesten.","og_url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/","og_site_name":"Ljud &amp; Bild","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Litteraturbanken.se","article_published_time":"2022-07-27T08:59:24+00:00","article_modified_time":"2024-04-26T12:02:04+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":1200,"url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Verket","twitter_card":"summary_large_image","twitter_description":"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d (1934) vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protesterar och b\u00f6nerna inte l\u00e4ngre hj\u00e4lper v\u00e4ntar bara \u00e5ngesten.","twitter_image":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","twitter_creator":"@litteraturbank","twitter_site":"@litteraturbank","twitter_misc":{"Skriven av":"Verket","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"22 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/"},"author":{"name":"Verket","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e"},"headline":"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris","datePublished":"2022-07-27T08:59:24+00:00","dateModified":"2024-04-26T12:02:04+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/"},"wordCount":4912,"image":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","keywords":["1920-tal","1930-tal","1934","Anekdot","Ingrid Elam","Karin Boye","Kris","Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs","Malin Forst","Sexualitet","Sj\u00e4lvbiografiskt","Verket","Verket \u2013 en podd om klassiker"],"articleSection":["Fr\u00e5n redaktionen","Ljud","Podcast","Samtal"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/","url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/","name":"Sommarpodd: Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris av Karin Boye - Ljud &amp; Bild","isPartOf":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","datePublished":"2022-07-27T08:59:24+00:00","dateModified":"2024-04-26T12:02:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e"},"description":"I Karin Boyes roman \u201dKris\u201d vill Malin Forst ta sin tillflykt till Gud, sj\u00e4lvutpl\u00e5ning och uppoffring, men n\u00e4r n\u00e5got inom henne protester ...","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#primaryimage","url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","contentUrl":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/verket-kris.jpg","width":1200,"height":1200,"caption":"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs 4. Kris"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/2022\/07\/27\/kvinnor-pa-tvars-kris\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kvinnor p\u00e5 tv\u00e4rs #4 Kris"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#website","url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/","name":"Ljud & Bild","description":"Ur Litteraturbankens samlingar","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/69419b83152696f5b0871bb45039c94e","name":"Verket","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/598b38c77f80129e9379c76401bfc303ab468dd8b020c0b718c550c10430b081?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/598b38c77f80129e9379c76401bfc303ab468dd8b020c0b718c550c10430b081?s=96&d=mm&r=g","caption":"Verket"},"url":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/author\/verket\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7454"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7454\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11132,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7454\/revisions\/11132"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litteraturbanken.se\/ljudochbild\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}