{"id":24286,"date":"2025-05-15T01:06:47","date_gmt":"2025-05-14T23:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/litteraturbanken.se\/skolan\/?page_id=24286"},"modified":"2025-08-08T16:25:23","modified_gmt":"2025-08-08T14:25:23","slug":"august-strindberg","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/litteraturbanken.se\/skolan\/lektionspaket\/august-strindberg\/","title":{"rendered":"Lektionspaket: August Strindberg"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

<\/b> LEKTIONSPAKET<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

August Strindberg<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

August Strindberg \u00e4r otvivelaktigt det n\u00e4rmaste vi kommer en svensk nationalskald. Samtidigt \u00e4r han utmanande att arbeta med i undervisningen; intrigerna kr\u00e4ver ofta f\u00f6rkunskaper om 1800-talets livsvillkor och det str\u00f6sslas friskt med tidstypiska referenser. Inte minst kr\u00e4ver Strindbergs tankegods om sina medm\u00e4nniskor en hel del f\u00f6rarbete f\u00f6r att kunna presenteras f\u00f6r elever.<\/p>

I detta lektionspaket riktas fokus mot just Strindbergs tankar om m\u00e4nniskan i allm\u00e4nhet och kvinnor i synnerhet. Via utdrag ur f\u00f6rord och noveller fr\u00e5n Giftas I & II<\/i>, ess\u00e4n \u201dKvinnans underl\u00e4gsenhet under mannen\u201d och svarsm\u00e5l p\u00e5 denna f\u00e5r elever h\u00e4r kartl\u00e4gga Strindbergs resa fr\u00e5n progressiv r\u00f6str\u00e4ttsf\u00f6respr\u00e5kare till misogyn rasbiologi-entusiast. Med kopplingar till samtiden ges eleverna h\u00e4r m\u00f6jlighet att reflektera \u00f6ver hur vi hanterar kontroversiella och anst\u00f6tliga \u00e5sikter och huruvida vi b\u00f6r forts\u00e4tta l\u00e4sa, lyssna eller titta p\u00e5 det som idag framst\u00e5r som problematiskt.<\/p>

Materialet ger inga f\u00e4rdiga svar men s\u00f6ker presentera en s\u00e5 nyansrik bild som m\u00f6jligt. F\u00f6r Strindberg \u00e4r och f\u00f6rblir ett av Sveriges mest revolutionerande f\u00f6rfattarskap, banbrytande b\u00e5de spr\u00e5kligt och inneh\u00e5llsm\u00e4ssigt, misshagliga \u00e5sikter till trots.<\/p>

Nedan hittar du tv\u00e5 noveller, utdrag ur f\u00f6rorden till Giftas I & II <\/i>samt ett \u00f6ppet brev till Strindberg skrivet av f\u00f6rfattaren och journalisten Elna Tenow. Samtliga texter \u00e4r l\u00e4tt spr\u00e5kligt bearbetade f\u00f6r att s\u00e4nka tr\u00f6skeln f\u00f6r elevernas l\u00e4sf\u00f6rst\u00e5else \u2013 verb- och pluralformer har moderniserats och \u201dicke\u201d har i n\u00e4stan alla fall bytts ut mot \u201dinte\u201d. Till varje text hittar du tillh\u00f6rande ordlistor och instuderingsmaterial. Dessutom inneh\u00e5ller lektionspaketet en introducerande artikel om Strindberg, hans kvinnosyn och kopplingar till samtidens cancel-kultur samt en korresponderande presentation.<\/p>

Materialet best\u00e5r av sju olika moment, ett f\u00f6r var och en av texterna och ett avslutande f\u00f6r examination. Beh\u00f6ver du korta ner uppl\u00e4gget rekommenderas att du utesluter moment 6, d\u00e4r Elna Tenows \u00f6ppna brev st\u00e5r i fokus. Vill du ist\u00e4llet \u00e4gna mer tid \u00e5t Strindberg kan pj\u00e4sen Fr\u00f6ken Julie<\/i> med f\u00f6rdel l\u00e4sas eller ses i anslutning till detta material.<\/p>

Varje moment \u00e4r utformat f\u00f6r att rymmas inom en lektion \u00e0 cirka 60\u201390 minuter, med undantag f\u00f6r examinationen som minst kr\u00e4ver 120 minuter. Beroende p\u00e5 din elevgrupps f\u00f6rkunskaper, l\u00e4svana och inte minst motivation kan ett moment f\u00f6rst\u00e5s ta kortare eller l\u00e4ngre tid.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
August Strindberg i tr\u00e4dg\u00e5rden med sina barn. Foto taget av honom sj\u00e4lv. K\u00e4lla: Nordiska museet<\/a>.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Vill du tillsammans med eleverna ytterligare f\u00f6rdjupa dig i Strindbergs f\u00f6rfattarskap och kvinnofr\u00e5gan kan ni l\u00e4sa utdrag ur pj\u00e4sen\u00a0Fr\u00f6ken Julie<\/i>. Ni kan \u00e4ven se n\u00e5gon av filmatiseringarna som gjorts av pj\u00e4sen. Versionen fr\u00e5n 2011 finns att se hos SLI Play.<\/p>

Vill du sj\u00e4lv f\u00f6rdjupa dig i diskussionen om kontroversiell litteratur i allm\u00e4nhet och August Strindberg i synnerhet kan du l\u00e4sa Ola Larsmos ess\u00e4 \u201dKan man vaccinera sig mot rasism?\u201d\u00a0 hos Litteraturbanken<\/a>. Valda delar av den kan \u00e4ven fungera bra som extra utmaning f\u00f6r elever som med l\u00e4tthet tar sig an inneh\u00e5llet i detta lektionspaket.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

1. Introduktion till August Strindbergs f\u00f6rfattarskap<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"strindberg_bjorken1_knapp\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

2. F\u00f6rordet till Giftas I<\/i><\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"strindbergs_hand_knapp\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

3. \u201dReformf\u00f6rs\u00f6k\u201d<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

4. F\u00f6rordet till Giftas II<\/i><\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

5. Elna Tenows \u201d\u00d6ppet brev till August Strindberg\u201d<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

6. \u201dFamiljef\u00f6rs\u00f6rjaren\u201d<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

7. Examination<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

MOMENT ETT<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Introduktion till Strindbergs f\u00f6rfattarskap<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Portr\u00e4tt m\u00e5lat av Richard Bergh. K\u00e4lla: Wikipedia<\/a>.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Till l\u00e4raren: lektionsplanering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Detta inledande moment presenterar delar av August Strindbergs liv, hans f\u00f6rfattarskap och kvinnosyn samt kopplar till v\u00e5r samtids diskussion om cancel-kultur. H\u00e4r sammanfattas Strindbergs gravt misogyna och rasistiska ess\u00e4 \u201dKvinnans underl\u00e4gsenhet under mannen, och det p\u00e5 grund d\u00e4rav ber\u00e4ttigade i hennes underordnade st\u00e4llning. (Enligt vetenskapens sista resultat)\u201d. Ess\u00e4n i sig \u00e4r allts\u00e5 inte en del av momentet, detta eftersom inneh\u00e5llet \u00e4r s\u00e5 pass st\u00f6tande att det torde vara sv\u00e5rarbetat i ett klassrum. Vill du sj\u00e4lv l\u00e4sa ess\u00e4n eller trots allt presentera den f\u00f6r dina elever hittar du den i Likt och olikt II<\/i> hos Litteraturbanken<\/a>.<\/p>

Introduktionen \u00e4r uppdelad i en artikel och en presentation som du som l\u00e4rare kan h\u00e5lla f\u00f6r eleverna. De \u00e4r inneh\u00e5llsm\u00e4ssigt snarlika och du kan d\u00e4rf\u00f6r v\u00e4lja om du vill l\u00e5ta eleverna ta del av antingen texten eller presentationen, eller b\u00e5da tv\u00e5.<\/p>

I det nedladdningsbara materialet hittar du \u00e4ven instuderingsfr\u00e5gor som kan anv\u00e4ndas f\u00f6r att bearbeta inneh\u00e5llet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nedladdningsbart<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

H\u00e4r hittar du allt nedladdningsbart material f\u00f6r momentet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tF\u00f6rel\u00e4sningsmaterial: August Strindberg (PowerPoint)<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tF\u00f6rel\u00e4sningsmaterial: August Strindberg (PDF)<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tF\u00f6rfattarpresentation: August Strindberg (PDF)<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tAugust Strindberg: diskussions- och instuderingsfr\u00e5gor (PDF)<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vem \u00e4r August Strindberg?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

August Strindberg \u00e4r en av Sveriges mest k\u00e4nda och omskrivna f\u00f6rfattare. Han var oerh\u00f6rt produktiv och skrev b\u00e5de dramatik, romaner, noveller, dikter, sj\u00e4lvbiografiska verk och vetenskapliga arbeten. Internationellt \u00e4r han mest k\u00e4nd f\u00f6r sina dramer, som Fr\u00f6ken Julie<\/i> och Fadren<\/i>. Redan av sin samtid ans\u00e5gs han kontroversiell och han hamnade ofta i personkonflikter med andra kulturpersoner. Idag \u00e4r han b\u00e5de hyllad som nationalskald och avskydd f\u00f6r sina \u00e5sikter.<\/p>

Strindberg f\u00f6ddes i Stockholm 1849 och v\u00e4xte upp i en v\u00e4lb\u00e4rgad familj. Hans mamma kom dock fr\u00e5n enklare f\u00f6rh\u00e5llanden och arbetade innan \u00e4ktenskapet som hush\u00e5llerska \u00e5t Strindbergs pappa. Att mamman hade arbetarbakgrund var viktigt f\u00f6r Strindberg och n\u00e5got han ofta betonade.<\/p>

I tjugofem\u00e5rs\u00e5ldern inledde han en relation med adelskvinnan Siri von Essen. Hon var gift med en annan man, men skilde sig efter att hon blev gravid. von Essen dr\u00f6mde om att bli sk\u00e5despelare, vilket blev m\u00f6jligt genom Strindbergs f\u00f6rfattarskap och kontaktn\u00e4t. 1883 hade Strindberg blivit s\u00e5 kontroversiell att han k\u00e4nde sig tvungen att tillsammans med familjen flytta till Frankrike. Detta gjorde att von Essen inte l\u00e4ngre kunde \u00e4gna sig \u00e5t sk\u00e5despeleriet, n\u00e5got som skulle komma att slita p\u00e5 deras \u00e4ktenskap.<\/p>

Under andra halvan av 1880-talet debatterades \u00e4ktenskap, k\u00f6nsroller och kvinnors r\u00e4ttigheter flitigt. I b\u00f6rjan av sin f\u00f6rfattarkarri\u00e4r st\u00e4llde sig Strindberg p\u00e5 den progressiva sidan, f\u00f6r en friare syn p\u00e5 k\u00f6nsroller och kvinnliga r\u00e4ttigheter som till exempel r\u00f6str\u00e4tt. Med tiden blev han b\u00e5de mer konservativ och mer misogyn, allts\u00e5 hatisk mot kvinnor som grupp.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Giftas I <\/i>och II<\/i><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

1884 gav Strindberg ut Giftas I<\/i>, en novellsamling som handlar om utmaningar i f\u00f6rh\u00e5llandet mellan m\u00e4n och kvinnor och hur de kan l\u00f6sas. Ambitionen var att ge en allsidig bild av \u00e4ktenskapsproblem och reda ut vilka r\u00e4ttigheter och skyldigheter m\u00e4n och kvinnor b\u00f6r ha f\u00f6r att \u00e4ktenskapet ska kunna f\u00f6rb\u00e4ttras. Med en samtida blick intar Strindberg en dubbel position; \u00e5 ena sidan argumenterar han i bokens ess\u00e4liknande f\u00f6rord f\u00f6r \u201dfullst\u00e4ndig j\u00e4mst\u00e4llighet\u201d mellan k\u00f6nen genom bland annat lika r\u00f6str\u00e4tt och lika r\u00e4tt till arbete, \u00e5 andra sidan beskrivs kvinnor utan barn som \u201den avvikelse fr\u00e5n naturen, […] en ot\u00e4ck hermafrodit\u201d och feministers frustration \u00f6ver oj\u00e4mlikhet tycks, enligt Strindberg, i sj\u00e4lva verket grundas i att de \u00e4r s\u00e5 fula att ingen man intresserar sig f\u00f6r dem.<\/p>

Giftas I<\/i> blev b\u00e5de uppm\u00e4rksammad och kontroversiell, inte bara f\u00f6r sin radikala syn p\u00e5 \u00e4ktenskapet. Strindberg blev \u00e5talad och senare friad f\u00f6r brottet h\u00e4delse, allts\u00e5 att ha h\u00e5nat Gud och kristendomen, p\u00e5 grund av den f\u00f6raktfulla skildringen av den kristna konfirmationen och nattvarden i novellen \u201dDygdens l\u00f6n\u201d. Inte minst kung Oscar II var mycket uppr\u00f6rd. Strindberg sj\u00e4lv misst\u00e4nkte att kvinnor\u00f6relsen egentligen l\u00e5g bakom \u00e5talet, vilket gjorde honom mer fientligt inst\u00e4lld till feminismen i synnerhet och kvinnor i allm\u00e4nhet.<\/p>

N\u00e4r Giftas II<\/i> kom ut tv\u00e5 \u00e5r senare var han d\u00e4rf\u00f6r mer negativ till kvinnor och till \u00e4ktenskapet som s\u00e5dant. Kanske berodde detta ocks\u00e5 p\u00e5 att \u00e4ktenskapet med Siri inte gick s\u00e4rskilt bra. Fr\u00e5n att ha varit en f\u00f6respr\u00e5kare f\u00f6r j\u00e4mlikhet skriver Strindberg nu i bokens l\u00e5nga f\u00f6rord att kvinnor inte gjort sig f\u00f6rtj\u00e4nta av samma r\u00e4ttigheter som m\u00e4n. I sj\u00e4lva verket \u00e4r det m\u00e4nnen som \u00e4r f\u00f6rtryckta, f\u00f6r kvinnor har enligt Strindberg i alla tider utnyttjat m\u00e4n; de \u00e4r lata och elaka och det d\u00e4r med att f\u00f6da barn \u00e4r f\u00f6rresten inte alls s\u00e4rskilt jobbigt. I m\u00e5nga av novellerna skildras m\u00e4n som luras in i \u00e4ktenskap och utnyttjas av sina falska och sj\u00e4lviska fruar tills de antingen vaknar upp och sl\u00e5r sig fria eller d\u00f6r av den psykiska misshandeln. 1891 skiljde sig Strindberg och von Essen, en uppslitande process som Strindberg skildrat i den sj\u00e4lvbiografiska boken En d\u00e5res f\u00f6rsvarstal<\/i>. Han skulle efter det komma att gifta sig ytterligare tv\u00e5 g\u00e5nger, \u00e4ven d\u00e5 med yrkesverksamma kvinnor.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Strindberg och hatet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

I diskussionen om Strindbers m\u00e4nniskosyn har ett vanligt p\u00e5st\u00e5ende varit att Strindberg var anti-feminist snarare \u00e4n misogyn, det vill s\u00e4ga han var motst\u00e5ndare till r\u00f6relsen f\u00f6r kvinnors r\u00e4ttigheter utan att hata kvinnor som grupp. Med dagens \u00f6gon p\u00e5 Strindbergs verk \u00e4r det dock sv\u00e5rt att bortse fr\u00e5n att vissa texter \u00e4r starkt pr\u00e4glade av ett direkt kvinnohat.<\/p>

1890, det vill s\u00e4ga ett par \u00e5r efter att Giftas<\/i> del I och II kommit ut, publicerade Strindberg i samlingen Tryckt och otryckt<\/i> en ess\u00e4 med den talande titeln \u201dKvinnans underl\u00e4gsenhet under mannen, och det p\u00e5 grund d\u00e4rav ber\u00e4ttigade i hennes underordnade st\u00e4llning. (Enligt vetenskapens senaste resultat)\u201d. H\u00e4r utg\u00e5r Strindberg dels fr\u00e5n rasbiologi och dels fr\u00e5n egna spekulationer n\u00e4r han \u201dvetenskapligt\u201d f\u00f6rs\u00f6ker bevisa att kvinnor per definition \u00e4r s\u00e4mre \u00e4n m\u00e4n och d\u00e4rf\u00f6r ocks\u00e5 f\u00f6rtj\u00e4nar att ha det s\u00e4mre.<\/p>

I ess\u00e4n kan man l\u00e4sa att kvinnor har s\u00e4mre k\u00e4nsel, s\u00e4mre syn, visserligen kanske st\u00f6rre hj\u00e4rna men i s\u00e5 fall mindre substans i hj\u00e4rnan, s\u00e4mre h\u00f6rsel, s\u00e4mre luktsinne och s\u00e4mre smakl\u00f6kar. Kvinnor andas p\u00e5 fel s\u00e4tt och \u00e4ggceller \u00e4r mycket s\u00e4mre \u00e4n spermier eftersom spermierna kan r\u00f6ra sig av sig sj\u00e4lva. Dessutom \u00e4r kvinnor d\u00e5liga p\u00e5 att passa tider, p\u00e5 att koncentrera sig och har d\u00e5ligt konsekvenst\u00e4nk. Antagligen, spekulerar Strindberg, beror detta p\u00e5 att den \u00e5terkommande blodf\u00f6rlust som menstruation utg\u00f6r h\u00e4mmar kvinnors utveckling.<\/p>

I ess\u00e4n tas ocks\u00e5 upp ett antal, enligt Strindberg, typiska s\u00e4tt som kvinnor visar ett bristande logiskt t\u00e4nkande p\u00e5. Roligt nog bygger m\u00e5nga av de exempel som han tar upp p\u00e5 kritik som kvinnliga t\u00e4nkare och f\u00f6rfattare riktat mot Strindberg sj\u00e4lv tidigare. L\u00e5ngt senare besvarar han allts\u00e5 kritiken mot sitt f\u00f6rfattarskap och de tankar han tidigare uttryckt, och kategoriserar den kritiken som tecken p\u00e5 kvinnors bristande logiska f\u00f6rm\u00e5ga.<\/p>

I rasbiologisk anda \u00e4r det inte heller bara kvinnor som framst\u00e4lls som l\u00e4gre st\u00e5ende. Strindberg uttrycker \u00e4ven grovt rasistiska tankar i ess\u00e4n. Vita kvinnor – med alla deras d\u00e5liga egenskaper \u2013 \u00e4r enligt Strindberg p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt b\u00e5de fysiskt och mentalt lika m\u00f6rkhyade m\u00e4n, \u00e4ven om vitheten trots allt g\u00f6r att de \u00e4r lite b\u00e4ttre. Som bevis p\u00e5 detta anf\u00f6rs, f\u00f6rst\u00e5s, resultat fr\u00e5n skallm\u00e4tningar.<\/p>

\u201dKvinnans underl\u00e4gsenhet under mannen\u201d fick dock inte st\u00e5 oemotsagd. Kort efter att ess\u00e4n publicerats skrev f\u00f6rfattaren och journalisten Elna Tenow en l\u00e5ng text med titeln \u201d\u00d6ppet brev till August Strindberg\u201d, d\u00e4r hon med hj\u00e4lp av m\u00e5nga exempel h\u00e4mtade fr\u00e5n verkligheten s\u00f6ker bevisa att samh\u00e4llets diskriminering av kvinnor inte alls \u00e4r ber\u00e4ttigad. Hon g\u00f6r detta, skriver hon, inte f\u00f6r att f\u00f6rm\u00e5 Strindberg att \u00e4ndra \u00e5sikt, utan f\u00f6r att f\u00f6rs\u00f6ka \u00f6vertyga andra m\u00e4nniskor som annars skulle kunna inspireras av Strindberg.<\/p>

Strindberg var \u00e4ven omvittnat antisemitisk, s\u00e5 pass att han i tidningsartikeln \u201dMitt judehat\u201d k\u00e4nde sig tvungen att f\u00f6rsvara och urs\u00e4kta sina \u00e4ven f\u00f6r tiden extrema \u00e5sikter. Stundtals spiller antisemitismen ocks\u00e5 \u00f6ver i islamofobi, som n\u00e4r Strindberg i ess\u00e4n \u201dMoses\u201d l\u00e5ter sin judiska karikatyr under sin b\u00f6n utropa \u201dAllah ekbar barastrunt!\u201d, det vill s\u00e4ga n\u00e5gonting mycket likt den islamiska trosbek\u00e4nnelsen med till\u00e4gget \u201dbara strunt\u201d. Strindberg, som studerat asiatisk kultur, visste antagligen b\u00e5de hur den islamiska trosbek\u00e4nnelsen l\u00e5ter och stavas.<\/p>

Under Strindbergs livstid levde mycket f\u00e5 muslimer i Sverige. En m\u00f6jlig tolkning till att han h\u00e4r l\u00e4gger b\u00f6nen i svenska judars mun kan d\u00e4rf\u00f6r vara att ambitionen \u00e4r att framst\u00e4lla svenska judar som fr\u00e4mmande och orientaliska, som en grupp som inte h\u00f6r hemma i det svenska samh\u00e4llet. Dessutom visar till\u00e4gget \u201dbara strunt\u201d att varken judendomen eller islam \u00e4r religioner v\u00e4rda att ta p\u00e5 allvar.<\/p>

Hatet i Strindbergs texter drabbar \u00e4ven i m\u00e5nga fall vita m\u00e4n – skillnaden \u00e4r att det h\u00e4r \u00e4r enskilda individer som pekas ut och inte gruppen som helhet som framst\u00e4lls som omoraliska, svaga och obeg\u00e5vade.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ska vi forts\u00e4tta l\u00e4sa? <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Debatten om cancelkultur, att ett helt etablissemang (medier, makthavare och privatpersoner) bojkottar en offentlig person p\u00e5 grund av dess \u00e5sikter eller handlingar, har under 2020-talet g\u00e5tt varm i stora delar av v\u00e4rlden. I Sverige har diskussionen ofta r\u00f6rt antingen #Metoo och huruvida vi ska forts\u00e4tta uppm\u00e4rksamma kultur- och mediepersonligheter som beg\u00e5tt (eller anklagats f\u00f6r att ha beg\u00e5tt) sexuella \u00f6vergrepp, samt vad man f\u00e5r och inte f\u00e5r s\u00e4ga p\u00e5 svenska universitet och h\u00f6gskolor.<\/p>

I den anglosaxiska v\u00e4rlden, med USA och Storbritannien i spetsen, har man i st\u00f6rre utstr\u00e4ckning fokuserat p\u00e5 litter\u00e4ra verk och deras f\u00f6rfattare. F\u00f6r att undvika s\u00e5dan kritik har litter\u00e4ra verk ibland rensats p\u00e5 ord som skulle kunna v\u00e4cka anst\u00f6t. Ett l\u00e5ngtg\u00e5ende exempel p\u00e5 detta \u00e4r den klassiska barnboksf\u00f6rfattaren Roald Dahl vars b\u00f6cker inf\u00f6r en nyutgivning 2023 rensades p\u00e5 ord som kunde uppfattas som st\u00f6tande, t.ex. \u201dtjock\u201d och \u201dful\u201d. Efter mycket kritik drog f\u00f6rlaget tillbaka \u00e4ndringarna, men Dahl \u00e4r fortsatt omdiskuterad och f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r bojkott p\u00e5 grund av antisemitiska uttalanden han gjorde under sin livstid \u2013 \u00e5sikter som dock inte finns med i hans b\u00f6cker.<\/p>

Ett annat f\u00f6rs\u00f6k att hantera att tidigare accepterade \u00e5sikter och uppfattningar idag framst\u00e5r som problematiska st\u00e5r filmbolaget Disney f\u00f6r. F\u00f6r tittare p\u00e5 streamingtj\u00e4nsten Disney+ inleds filmer som Dumbo, Aladdin och Aristocats med en varningstext som varnar f\u00f6r att filmerna inneh\u00e5ller \u201dnegativa skildringar och\/eller oacceptabel behandling av m\u00e4nniskor eller kulturer\u201d.<\/p>

Mest uppm\u00e4rksammad \u00e4r dock Harry Potters <\/i>f\u00f6rfattare J.K. Rowling, som under tio- och tjugotalet uttryckt sig b\u00e5de kritiskt och fobiskt mot transpersoner och profilerat sig som en ledargestalt f\u00f6r transfobiska aktivister. Framf\u00f6r allt transkvinnor har av henne utm\u00e5lats som illvilliga m\u00e4n som f\u00f6rs\u00f6ker ta f\u00f6r sig av kvinnors r\u00e4ttigheter p\u00e5 bekostnad av cis-kvinnor (allts\u00e5 personer f\u00f6dda som kvinnor som identifierar sig som kvinnor). P\u00e5 grund av detta har m\u00e5nga b\u00e5de offentliga personer och privatpersoner uppmanat till bojkott av b\u00e5de henne som person och hennes verk, d\u00e4ribland Daniel Radcliffe som spelade Harry Potter i filmatiseringen av b\u00f6ckerna.<\/p>

Det uttrycks dock aldrig n\u00e5got direkt hat mot transpersoner i Harry Potter-b\u00f6ckerna, \u00e4ven om det vid ett par tillf\u00e4llen fnissas \u00e5t m\u00e4n i kl\u00e4nning. B\u00f6ckerna har d\u00e4remot f\u00e5tt kritik bland annat f\u00f6r att \u00f6verviktiga personer konsekvent skildras negativt och f\u00f6r att svartalferna som driver trollkarlsv\u00e4rldens bankverksamhet bitvis framst\u00e5r som antisemitiska nidbilder. Samtidigt \u00e4r det underh\u00e5llande och l\u00e4ttl\u00e4sta b\u00f6cker med ett starkt driv och ett budskap om alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde. Strindbergs verk i sin tur har mycket att erbjuda \u00e4ven en samtida l\u00e4sare, och i strid med hans misogyni st\u00e5r ofta komplexa kvinnor i centrum f\u00f6r handlingen. De kan vara nyansrika rollfigurer som till\u00e5ts visa b\u00e5de goda och onda sidor.<\/p>

Harry Potter-b\u00f6ckerna \u00e4r m\u00e5nga barns f\u00f6rsta stora l\u00e4supplevelse. Strindberg \u00e4r en obestridligt skicklig f\u00f6rfattare som gick i spetsen f\u00f6r att revolutionera b\u00e5de Sveriges skriftspr\u00e5k och litteratur. Ska vi g\u00f6ra skillnad p\u00e5 verk och person eller inte? Ska vi rensa bort det som \u00e4r st\u00f6tande eller v\u00e4cker obehag? Ska vi forts\u00e4tta l\u00e4sa, titta, lyssna p\u00e5 musik, filmer, b\u00f6cker som skapats av personer med \u00e5sikter vi tycker \u00e4r f\u00f6rkastliga? Det \u00e4r fr\u00e5gor du m\u00e5ste ta st\u00e4llning till sj\u00e4lv.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Instuderingsfr\u00e5gor<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t